Un Rito es una forma concreta de entender y ordenar el trabajo masónico, de acuerdo a ciertos valores y símbolos, que por ende produce una dinámica y una forma de trabajo particular. La R.·. Logia Altuna Nº 52 practica de forma estable dos Ritos diferentes: El Rito Escocés Antiguo y Aceptado (R.·. E.·. A.·. A.·.) y el Rito Antiguo y Primitivo de Menfis-Misraïm (R.·. A.·. P.·. M.·. M.·.).
El Rito Escocés Antiguo y Aceptado es el Rito principal y oficial de Logia. Esto significa que todas las Iniciaciones a los diferentes grados se realizan en este Rito, así como el resto de trabajos ordinarios. También es el rito oficial de la GLSE y el que practican la mayoría de sus logias. Se desarrolló en Francia, en el último tercio del siglo XVIII y se consolidó como tal en América del Norte. Además de sus orígenes masónicos tradicionales, ha integrado diferentes elementos de otras tradiciones como la alquímica o la caballeresca. Combina los elementos simbólicos más tradicionales con una dinámica de funcionamiento expresiva, de búsqueda continua del conocimiento, reflejando una profunda inquietud intelectual.
El Rito Antiguo y Primitivo de Menfis-Misraïm es conocido por ser el más esotérico y místico. Sin alejarse de los aspectos simbólicos comunes de la masonería, pone su acento en una lectura espiritual y contemplativa de los mismos.
El Rito Egipcio, recuperando la antigua mística del hermetismo, intenta comprender toda la dimensión humana, incluyendo sus aspectos más profundos e íntimos. Sus rituales, con claras referencias orientales y herméticas, intentan abrir el corazón del francmasón y conducirle a una comprensión gnóstica del proceso iniciático, como se realizaba en los antiguos Santuarios consagrados a los Misterios. La Masonería Egipcia, sin renunciar a los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad, se aleja de todo discurso dogmático y, siguiendo el método masónico, nos invita a explorar nuestra dimensión más interior e íntima, ofreciendo un camino espiritual de completa factura masónica.
Ambos Ritos conviven de forma armoniosa en el seno de la misma Logia, cada uno aportando sus valores y sus propias visiones sobre la construcción del ideal humano.
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